Manuel De la Torre Rivera

El estado de Guanajuato ciertamente es uno de los que menos población hablante en lenguas indígenas tiene, pero este hecho no resta la importancia de investigar, estudiar y conocer, cual es la condición que prevalece en ese sector de la población mexicana.

Para atender esta necesidad cultural de importancia fundamental para el fortalecimiento de nuestra identidad, Biósfera ha recurrido al artículo publicado en el periódico La Jornada del 12 de diciembre ^[1] pasado bajo la autoría de Gabriela Rodríguez, cuyos párrafos selectos, reproducimos en Cursivas.

«En reciente publicación del Consejo Nacional de Población (Conapo), La situación demográfica de México 2025, se incluyen 12 artículos que privilegian el análisis de temas relativos a las comunidades indígenas, a fin de ampliar el conocimiento, orientar las políticas públicas dirigidas a esta población y reivindicar el papel histórico de las mujeres indígenas en el Año de la Mujer Indígena.

«El texto analiza los preceptos, proyectos, estrategias y desafíos detectados en la salvaguardia de las lenguas indígenas, considerando el papel central que tienen las mujeres indígenas en su consecución.

«Cada dos semanas desaparece una lengua y se lleva consigo todo un patrimonio cultural e intelectual; se calcula que existen 8 mil 324 lenguas en el mundo y unas 7 mil siguen en uso, centenares tienen cabida en los sistemas educativos y en el dominio público, y menos de 100 se utilizan en el mundo digital (Unesco).

«En Latinoamericana y el Caribe se estima que existen 560 lenguas vivas, al menos una de cada cinco comunidades indígenas las dejó de usar y 26 por ciento de las lenguas originarias se encuentran en un inminente peligro de extinción (Banco Mundial, 2019). Por su parte, el Observatorio Regional de Derechos de los Pueblos Indígenas señaló que 500 lenguas vivas en América Latina atraviesan por un contexto de menor a mayor amenaza o riesgo y que 25 por ciento se encuentran en franco peligro de desaparecer.

«La población mínima estimada para asegurar la transmisión de generación en generación de una lengua es de 100 mil hablantes, aproximadamente. Entre los múltiples factores de extinción de lenguas están los relacionados con los procesos de transmisión o recreación intergeneracional de las tradiciones orales, la movilidad humana, la migración forzada y el desplazamiento por hechos climatológicos o violencia.

«En México, 7.4 millones de personas de 3 años y más son hablantes de lengua indígena (HLI, 5.9 por ciento de la población); las entidades federativas que concentran los mayores porcentajes de HLI son: Oaxaca (27.3 por ciento), Yucatán (26.1), Chiapas (23.4), Quintana Roo (14.1) y Guerrero (13.9) (Encuesta Nacional de la Dinámica Demográfica, Enadid, 2023). Es relevante el papel de las mujeres indígenas en al menos dos sentidos: como actoras sociales con agencia en la promoción de proyectos de rescate y preservación de las lenguas, y como ciudadanas en el ejercicio pleno de los derechos políticos, sociales, económicos y culturales.

«Durante el presente año se desarrollaron diversas acciones del programa Mujeres del Maíz, por iniciativa de la presidenta Claudia Sheinbaum, con el objeto de valorar la lengua materna como fundamental para la identidad cultural, así como desmontar las mentiras tejidas alrededor de Malitzin y ubicar en su justa dimensión histórica a quien fuera calumniada y tachada de traidora.

«Como señaló Jesusa Rodríguez en la presentación del programa en la Presidencia de la República: “Malitzin, la intérprete más malinterpretada de la historia de México (…), llegó a hablar cinco lenguas y supo aprovechar su don de lenguas para liberarse de su condición de esclava y rescatar a sus contemporáneas (…). Ni heroína ni traidora; ella rompió patrones para abrir un espacio antes cerrado a las mujeres (…). Malitzin: quisieron robarnos el sol, se llevaron el oro; quisieron arrebatarnos el alma, se llevaron la plata; quisieron despojarnos de la belleza, no encontraron el jade ni el quetzal (…) quisieron arrancarnos la lengua, nos quedamos con la suya”.»

La 4T destruyó la maldición de Malitzin rescatando nuestra historia.

Salamanca; Gto. 09 de enero del 2026.

* Trabajador jubilado de PEMEX, con 35 años de antigüedad en la refinería RIAMA de Salamanca, Miembro del Frente Regional Ciudadano en Defensa de la Soberanía y el Observatorio Ambiental Ciudadano Biósfera.

^[1] Consulta en Línea: https://www.jornada.com.mx/2025/12/12/opinion/018a2pol